گل واژه ی نور

وبلاگی در مورد اسلام جهان اطراف

گل واژه ی نور

وبلاگی در مورد اسلام جهان اطراف

گل واژه ی نور
دنبال کنندگان ۴ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
طبقه بندی موضوعی
بایگانی

دهه ی فجر

دههٔ فجر انقلاب اسلامی به روزهای ۱۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ گفته می‌شود که طی آن سید روح‌الله خمینی بعد از تبعید پانزده ساله در دوازدهم بهمن سال ۱۳۵۷ به ایران وارد شد و در نهایت در بیست و دوم بهمن ماه با اعلام بی‌طرفی ارتش شاهنشاهی، سلطنت پهلوی منقرض شد و انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید.


انقلاب اسلامی


انقلاب ۱۳۵۷ ایران در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ هجری خورشیدی (۱۱ فوریه ۱۹۷۹) با مشارکت طبقات مختلف مردم، در ایران انجام پذیرفت و نظام پادشاهی پهلوی را سرنگون و زمینهٔ روی کار آمدن نظام جمهوری اسلامی به رهبری مرجع تقلید شیعه، روح‌الله خمینی را فراهم کرد. تفکرات و شخصیت‌های اسلامی در این انقلاب ضدسلطنتی حضور برجسته‌ای داشتند و خمینی آن را انقلاب اسلامی خواند.[۶] این انقلاب با نام انقلاب بهمن ۵۷ نیز شناخته می‌شود.

این انقلاب آخرین نمونه از انقلاب‌های کلاسیک‌ قرن بیستم بود که‌ با گفتمان‌های قهری، ویرانگرانه، سلبی ‌و آشتی ناپذیر با تکیه بر ایدئولوژی به‌ نتیجه‌ رسید.[۷] در این انقلاب ایدئولوژی‌های سوسیالیستی، لیبرال و یا ملی راهنمای عمل بود.[۸] در عین حال این انقلاب نخستین انقلابی است که اسلام گرائی و بنیاد گرائی را در منطقه‌ به پیروزی رساند.[۹] بگفته ایلین شولینو خمینی در انقلاب ایران مظاهر متفاوتی برای انقلابگران داشت او برای روشنفکران و لیبرالهای ملی نماد یک دموکرات، برای روحانیون یک رهبر با تقوی، برای بازاریان و تجار یک فرد معتقد به اقتصاد بازار آزاد (و غیر وابسته به دولت)، برای طیف چپ و کارگران نماد عدالت اجتماعی، برای خانواده‌ها نماد ارزشهای اصیل، و برای کل کشور نماد وحدت و استقلال را داشت.[۱۰] در ایران حتی بخش مهمی از روشنفکران لائیک و چپ نیز خود را با خمینی همسو میدیدند.[۱۱]

  • سید علیرضا حسینی زهرایی

امام خمینی

۲۴
بهمن

سیّد روح‌الله مصطفوی (زادهٔ ۱ مهر ۱۲۸۱ - درگذشتهٔ ۱۳ خرداد ۱۳۶۸) مشهور به سید روح‌الله موسوی خمینی، آیت‌الله خمینی و در میان طرفدارانش به «امام خمینی»، اولین رهبر و اولین ولی فقیه نظام جمهوری اسلامی ایران بود. او از مراجع تقلید شیعه بود که انقلاب ۱۳۵۷ ایران را رهبری کرد و در پی به نتیجه رسیدن آن، پس از اعلام نتیجه انتخابات تعیین نظام انقلاب، نظام جمهوری اسلامی ایران را بنیان گذارد و تا پایان عمرش رهبر ایران ماند. از او بیش از چهل کتاب در زمینه‌های اخلاق، فقه، عرفان، فلسفه، حدیث، شعر و تفسیر به جای مانده که بیشترِ آن‌ها را پیش از انقلاب ایران نگاشته‌است.در زمان حکومت محمدرضا پهلوی، یک بار به‌دلیل سخنرانی خطاب به شاه در عاشورای سال ۱۳۴۲، ۱۰ ماه زندانی شد و بار دیگر به‌دلیل سخنرانی علیه قانون کاپیتولاسیون در سال ۱۳۴۳، ۱۵ سال تبعید گردید. او دوران تبعیدش را نزدیک به یک سال در ترکیه، سپس عراق، و در پایان، برای چند ماه در فرانسه گذراند. وی در دوران تبعید، پیگیر اوضاع سیاسی ایران بود و با ارسال پیام و اعلامیه از دور، اسلام‌گرایان و مخالفان نظام شاهنشاهی را رهبری می‌کرد و در این دوران به تدوین نظریهٔ ولایت فقیه پرداخت.
او ۱۶ روز پس از این‌که محمدرضا پهلوی ایران را ترک کرد، در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ روانهٔ ایران شد و در ۲۲ بهمنِ همان سال، انقلاب به رهبری او به پیروزی رسید. متداول‌ترین لقب او آیت‌الله خمینی است، اما ستایشگرانش، از او با عبارت امام خمینی یاد می‌کنند.وی به‌عنوان امضا از «روح‌اللَّه الموسوی الخمینی» استفاده می‌کرد.

Seyyed Ruhollah Mostafavi (born 1 stamp 1281 - died 13 Khordad 1368) Sayyed Ruhollah Mousavi Khomeini's famous, among supporters of Ayatollah Khomeini and the "Imam Khomeini", the leader of the Supreme Leader of the Islamic Republic of Iran. He has more than forty books in the fields of ethics, theology, mysticism, philosophy, traditions, poetry and commentary remains mostly wrote them before the Iranian revolution. during the reign of Mohammad Reza Pahlavi, once because of a speech addressed to the King in Ashura in 1342, to 10 months in prison and again because of speaking against the capitulation in 1343, 15 years into exile. He nearly a year's exile in Turkey, then Iraq, and in the end, for a few months spent in France. In exile, following the political situation in Iran and to send messages and notices from afar, Islamists and opponents of the monarchy and during this period led to the formulation of the theory of velayat-e faqih. ]
16 days after he left Iran, Mohammad Reza Pahlavi, Iran was launched on 12 Bahman 1357 and on 22 February the same year, he led the revolution triumphed. The most common Ayatollah Khomeini called him, but admirers, he referred to the words of Imam Khomeini. As the sign of "Ruhollah Musawi Khomeini" was used.]

  • سید علیرضا حسینی زهرایی

قرآن کریم

۲۰
بهمن

قرآن کتاب مقدس دین اسلام است و در باور مسلمانان سخنان خداست که به صورت وحی از سوی او توسط جبرئیل بر پیامبر اسلام، محمد بن عبدالله، نازل گردیده است.[ مسلمانان، قرآن را بزرگترین معجزهٔ محمد و روشن‌ترین دلیل بر پیامبری او می‌دانند.قرآن اصلی‌ترین منبع وحی در اسلام به شمار می‌آید و به زبان عربی است. کلمهٔ قرآن در لغت به معنی «قرائت کردن» و «خواندن» است و مسلمانان معمولاً به آن با عناوینی مانند «قرآن کریم» و «قرآن مجید» اشاره می‌کنند. قرآن به ۳۰ جزء تقسیم شده و ۱۱۴ سوره دارد.

محتوای قرآن درباره خدا بر توحید و یگانگی او تأکید دارد. قرآن خدا را به انسان نزدیک‌تر از رگ گردنش می‌داند، رابطهٔ انسان با خدا را بی‌نیاز از واسطه می‌داند و انسان را به تسلیم دربرابر امر خدا فرمان می‌دهد. قرآن پدیده‌های طبیعی را نشانه‌هایی (آیات) برای خدا می‌شمارد؛ دین و حقیقت را یکی می‌داند و تنوع ادیان را حاصل تنوع در مردم می‌داند. قرآن قوانین و حقوق در جامعهٔ اسلامی را نیز تعریف می‌کند. قرآن مؤمنان را به جهاد در راه خدا می‌خواند و آنان را به نیکوکاری، به ویژه درباره مسکینان و یتیمان فرا می‌خواند. طبق حدیث ثقلین قرآن به همراه اهل بیت دو گوهری هستند که مسلمانان باید به آن دست بیازند تا گمراه نشوند.

مسلمانان براین باورند که قرآن یک بار به صورت کامل توسط جبرئیل در شب قدر بر محمد نازل گشته و سپس بار دیگر به صورت تدریجی بر او نازل شده‌است. از نظر تاریخی، دیدگاه غالب آن است که قرآن در زمان عثمان، خلیفهٔ سوم، تحت نظارت جمعی از صحابه به رهبری زید بن ثابت به صورت یک کتاب، موسوم به مصحف عثمان جمع گردید و نسخه‌هایی از آن به مکه، دمشق، کوفه و بصره ارسال گردید. قرآن فعلی براساس قرائت کوفی حفص از عاصم کوفی در قرن هشتم میلادی چاپ گردیده است.


تصویر سوره فاتحه. خطاط حتات عزیز افندی (۱۹۳۴)

به باور کسانی که به الهی بودن این کتاب اعتقاد دارند «قرآن رساترین بیان است و از نظر موسیقی و وزن لفظی، در لغات و جملاتش نشانه‌های وحیانی ربانی مشهود است. وزنش نه وزن شعر است نه نثر، بلکه هر دو و برتر از هر دو است، در حدّی که در توان غیر خدا نیست، وزن و لفظ آن به گونه‌ای تناسب و انسجام با معنا دارد که گوئی معناهایش در آن تجسم یافته است.»

قرآن بر تمام جنبه‌های زندگی مسلمانان نفوذ کرده‌است. ضرب‌المثل‌های قرآنی نه‌تنها در زبان عربی، بلکه در زبان مسلمانان غیرعرب نیز راه یافته‌اند.[علوم قرآنی شامل بررسی تنزیل قرآن، شان نزول، تلاوت، وجوه زبانی، تفسیر، اعجاز، و تاریخ می‌شود.

english translate))

The Koran holy book of Islam and Muslims believe the words of God as revealed to him by the Angel Gabriel to the Prophet of Islam, Muhammad bin Abdullah revealed Muslims, the Qur'an is the greatest miracle of Muhammad and the clearest evidence of His Messenger know . the Quran is considered the main source of revelation in Islam and Arabic. The word Qur'an literally means "reading" and "reading" and Muslims often with titles like "Holy Quran" and "Quran" point. The Quran is divided into 30 parts and has 114 chapters.

The content of the Qur'an, God affirms His oneness. Holy God closer to man than his jugular vein knows, man's relationship with God knows unnecessary intermediaries and against the will of God commands man to surrender. Natural phenomena are signs of the Quran (verses) counts for God, religion and the truth one knows and religious diversity as a result of the diversity of the people he knows. The Qur'an defines the rules and rights in the Islamic community. The Quran calls Muslims to jihad in Allah's way and to bring them to charity, especially the poor and the orphans calls. According to the Quran and Ahl Hadith Thaqalayn two gem that Muslims should Byaznd it to be misleading.

Historically, the prevailing view is that the Quran at the time of Uthman, the third caliph, under the supervision of a group of Companions, led by Zayd ibn Thabit for a book called the Quran of Uthman collected copies of it to Mecca, Damascus, Kufa and Basra has been sent. Based on the current readings of the Quran Hafs from Asim Kofi Kofi been published in the eighth century


ترجمـت العربی


القرآن هو الکتاب المقدس للإسلام والمسلمین یعتقدون أن کلام الله کما أنزل إلیه من قبل الملاک جبرائیل لرسول الإسلام، محمد بن عبد الله، قد کشفت.  المسلمین، والقرآن هو أعظم معجزة للنبی محمد وأذکى لأنه یعلم . ویعتبر القرآن المصدر الرئیسی للالوحی فی الإسلام واللغة العربیة. کلمة القرآن الکریم تعنی حرفیا "القراءة" و "القراءة" والمسلمین فی کثیر من الأحیان مع عناوین مثل "القرآن الکریم" و "القرآن" نقطة. وینقسم القرآن إلى 30 أجزاء و 114 فصلا. [

مضمون القرآن الکریم عن وحدانیة الله، أصر. الله المقدس أقرب إلى رجل من رقبته الورید یدری، علاقة الإنسان مع الله من خلال معرفة ومستقلة عن إرادة الله أوامر الرجل إلى الإذعان. الظواهر الطبیعیة القرآن الکریم هی علامات (الآیات) التهم عن الله والدین والتنوع الدینی من التنوع فی شعب واحد یعرف ویفهم. یحدد القرآن القواعد والحقوق فی المجتمع الإسلامی. [1] القرآن یدعو المؤمنین إلى الجهاد فی سبیل الله وتقدیمهم للأعمال الخیریة، وخاصة الفقراء والأیتام ویدعو. وفقا للقرآن والحدیث وأهل البیت Thaqalayn اثنین من الأحجار الکریمة على المسلمین أن Byaznd أن یکون مضللا. 

تاریخیا، والرأی السائد هو أن القرآن فی عهد عثمان، الخلیفة الثالث، تحت إشراف مجموعة من الصحابة، من زید بن ثابت أدى لکتاب یدعى القرآن عثمان جمع نسخ منه إلى مکة ودمشق والکوفة والبصرة تم إرسالها. القرآن بروایة حفص عن عاصم کوفی کوفی الحالیة من خلال قراءة فی القرن الثامن، ونشرت. 
الآیات الصورة.H الخطاط عزیز أفندی (1934)

ووفقا للذین آمنوا فی الطبیعة الإلهیة من کتاب "القرآن هو التعبیر الأکثر وضوحا والموسیقى والوزن من الکلمات، والکلمات والجمل فی علامة على الوحی الإلهی هو واضح. ولا نثر ولا الشعر أثقل الوزن، ولکن على حد سواء متفوقة على حد سواء، لدرجة أنها لا یمکن أن یکون أی من دون الله، والوزن، وکلمة فی مثل هذه الطریقة التی تؤکد على أهمیة إذا معانیها تتجسد فی ذلک ".
وقد اخترقت القرآن کل جانب من حیاة المسلمین الجانب. الأمثال القرآن باللغة العربیة فقط، ولکن فی لغة المسلمین من غیر العرب قد وضعت أیضا. [القرآنیة تتضمن استعراضا للخصم القرآن، والوحی، والقراءة، وجوانب اللغة والتفسیر، والمعجزات، والتاریخ. [

  • سید علیرضا حسینی زهرایی

. «لا ینال شفاعتی من اخر الصلوة بعد وقتها»

کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید. حضرت محمد (ص)

2. «ابن آدم اذا اصبحت معافی فی بدنک آمنا فی سربک عندک قوت یومک فعلی الدنیاالعفاء.»

فرزند آدم وقتی تن تو سالم است و خاطرت آسوده است و قوت یک روز خویش راداری ، جهانگر مباش . حضرت محمد (ص)

3. «وَ اعْلَمُوا عِلْمًا یقینًا أَنـَّکُمْ لَنْ تَعْرِفُوا التُّقى حَتّى تَعْرِفُوا صِفَةَ الْهُدى، وَ لَنْ تُمَسِّکُوا بِمیثاقِ الْکِتابِ حَتّى تَعْرِفُوا الَّذى نَبَذَهُ وَ لَنْ تَتْلُوَا الْکِتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ حَتّى تَعْرِفُوا الَّذى حَرَّفَهُ، فَإِذا عَرَفْتُمْ ذلِکَ عَرَفْتُمُ الْبِدَعَ وَ التَّکَلُّفَ وَ رَأَیتُمْ الْفِرْیةَ عَلَى اللّهِ وَ التَّحْریفَ وَ رَأَیتُمْ کَیفَ یهْوى مَنْ یهْوى.»

به یقین بدانید که شما هرگز تقوا را نشناسید تا آن که صفت هدایت را بشناسید، و هرگز به پیمان قرآن تمسّک پیدا نمىکنید تا کسانى را که دورش انداختند بشناسید، و هرگز قرآن را چنان که شایسته تلاوت است تلاوت نمىکنید تا آنها را که تحریفش کردند بشناسید، هر گاه این را شناختید بدعتها و بر خود بستن ها را خواهید شناخت و دروغ بر خدا و تحریف را خواهید دانست و خواهید دید که آن که اهل هوى است چگونه سقوط خواهد کرد. امام حسن مجتبی (ع)

4. «بَینَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَیتَ بِعَینَیکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیکَ باطِلاً کَثیرًا.»

بین حقّ و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشمت بینى حقّ است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسیارى را بشنوى. امام حسن مجتبی (ع)

5. «إن من علامات الفقه : الحلم و العلم ، و الصمت باب من ابواب الحکمة ، إن الصمت یکسب المحبة ، إنه دلیل علی کل خیر»

از نشانه های دین فهمی ، حلم و علم است ، و خاموشی دری از درهای حکمت است . خاموشی و سکوت ، دوستی آور و راهنمای هر کار خیری است. امام رضا (ع)

6. «ابن آدم عندک ما یکفیک وانت تطلب ما یطغیک لا بقلیل تقنع ولا بکثیر تشبع»

فرزند آدم ، آنچه حاجت تو را رفع کند در دسترس خود داری و در پی آنچه تو را به طغیان وا می دارد روز میگذاری ، به اندک قناعت نمیکنی و از بسیار سیر نمی شوی . حضرت محمد (ص)

7. «یأتی علی الناس زمان تکون العافیة فیه عشرة اجزاء : تسعة منها فی اعتزال الناس و واحد فی الصمت»

زمانی بر مردم خواهد آمد که در آن عافیت ده جزء است ، که نه جزء آن در کناره گیری از مردم ، و یک جزء آن در خاموشی است. امام رضا (ع)

8. «مَنْ أَحالَ الْمَعاصِىَ عَلَى اللّهِ فَقَدْ فَجَرَ، إِنَّ اللّهَ لَمْ یطَعْ مَکْرُوهًا وَ لَمْ یعْصَ مَغْلُوبًا وَ لَمْ یهْمِلِ الْعِبادَ سُدًى مِنَ الْمَمْلَکَةِ، بَلْ هُوَ الْمالِکُ لِما مَلَّکَهُمْ وَ القادِرُ عَلى ما عَلَیهِ أَقْدَرَهُمْ، بَلْ أَمَرَهُمْ تَخْییرًا وَ نَهاهُمْ تَحْذیرًا.»

هر که گناهان را به خداوند نسبت دهد، به تحقیق، فاجر و نابکار است. خداوند به زور اطاعت نشود، و در نافرمانى مغلوب نگردد، او بندگان را مهمل و سرِخود در مملکت وجود رها نکرده، بلکه او مالک هر آنچه آنها را داده و قادر بر آنچه آنان را توانا کرده است مىباشد، آنان را فرمان داده تا به اختیار خودشان آن را بپذیرند و نهیشان نموده تا به اختیار خود بر حذر باشند. امام حسن مجتبی (ع)

9.  «أَلتَّقْوى بابُ کُلِّ تَوْبَة وَ رَأْسُ کُلِّ حِکْمَة وَ شَرَفُ کُلِّ عَمَل بِالتَّقْوى فازَ مَنْ فازَ مِنَ الْمُتَّقینَ.»

تقوا و پرهیزکارى سرآغاز هر توبه اى، و سرّ هر حکمتى، و شرف و بزرگى هر عملى است، و هر که از با تقوایان کامیاب گشته به وسیله تقوا کامیاب شده است. امام حسن مجتبی (ع)

10. «سئل الرضا ( علیه السلام ) عن حد التوکل ، فقال ( ع ) : أن لا تخاف احدا الا الله»

از امام رضا ( علیه السلام ) از حقیقت توکل سؤال شد . فرمود : این که جز خدا از کسی نترسی. امام رضا


english tranlate

"La Biennale my intercession Al-Salat after theransa end of times"

Who prayer time delay (Day of Judgment) to intercede for me Nkhvahdrsyd. Prophet Muhammad (PBUH)

2. "Ibn Adam Asbht exemption inasmuch advertisement advertisement Amna Bdnk Srbk Ndk current Yvmk Aldnyaalfa’ strengths."

When you are relieved of your child healthy and strong memory of their one-day radar, do not Jhangr. Prophet Muhammad (PBUH)

3. "And certainly Nkm Len Trfva Altqy even Trfva Almva scholars attribute Hoda, and even Trfva Alzy Nbzh and Len Len Tmskva Bmysaq Book Book Ttlva right Tlavth even Trfva professional Alzy, Faza Rftm less apt Rftm Al Bada and Altklf and Raytm Alfryh on God and Althryf and suddenly my wallet Raytm Jews. "

know when it knew its innovations and ice cream will recognize the distortions and lies against Allah and you will know and you will see that it is a native of how heavy will fall. Imam Hassan (AS)

4. "between Haq and Albatl Arba Sab, we burn Bynyk Fhv Baznyk Batla Ksyra Tsm-ul-Haq and height."

Four fingers as much distance between right and wrong, what is right and nose with your eyes and your ears may hear a lot of falsehood. Imam Hassan (AS)

5. "I Alfqhy signs: Al-Helm and Science, and Alsmt me the gates of al-Hikmah, it Alsmt Yksb Almhbh, Anne because Ali all good."

A sign of religion, understanding, patience, knowledge, and wisdom door is shut the door. Silence and silence, friendship is binding and whatever good guide. Imam Reza (AS)

6. "Ibn Adam Ndk We Ttlb pickup Ykfyk We Tqn Bqlyl Ytghyk La Vela Bksyr Tshb"

Son of Adam, what you need to resolve your available storage and following what day you step you make is to revolt, and many will not be content to just be tired. Prophet Muhammad (PBUH)

7. "extremely large mandate Ishrat Ali Clamping time evolution of Alafyh Fierro components: Lfatmh utilization of human and Phi Phi Mu'tazilism Alsmt"

Time will come when the people will bless the tens component, which is not part of the resignation of the people, and a component that is turned off. Imam Reza (AS)

8. "I Almasy Hal Ali's lack of Fajr, it's Lem Lem Yt and Ys Mkrvha Mghlvba and lounge bar Yhml Ibad I Kingpins, but Hu and Qadir Ali al Lama Mlk·hm against Qdrhm, but Mrhm Tkhyyra and Nhahm Thzyra."

Whoever sins to God, to research, rakish and nefarious. Nhyshan themselves and voluntarily accept it and beware. Imam Hassan (AS)

9. "Taqwa Tvbh and head of the wisdom and dignity of the whole action Phase I Phase I Muttaqin Baltqvy."

Piety and righteousness beginning of each turn, and every wisdom, and honor and a huge operation, and anyone who has been successful, by virtue of piety is thriving. Imam Hassan (AS)

10. "flood Reza (PBUH) as the Altvkl, Fqal (AS): It generate Tkhaf La ilaha"

Imam Reza (PBUH) was asked of Truth Trust. He said that no one except God fearless. Imam Reza (AS)

  • سید علیرضا حسینی زهرایی
والْکاظِمینَ الْغَیْظَ وَ الْعافینَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ


نیکو کاران کسانی هستند که خشم خود را فرو ببرند و خداوند آن ها را دوست دارد




آل عمران134

 

English translations

Who spend [in the cause of Allah] during ease and hardship and who restrain anger and who pardon the people - and Allah loves the doers of good;


  • سید علیرضا حسینی زهرایی

قرآن کتابی روشنی بخش

                                قرآن بهاری جاودان است
        دریای ب
ی پایان رحمت
                                        یک دسته گل از آسمان است

 

محمد مهاجرانی

Light Quran

                                 Quran is eternal spring
         Endless Ocean of Mercy
                                         A bouquet of flowers from the sky

 

Mohammad immigrants

  • سید علیرضا حسینی زهرایی

حجرات.12

۱۹
دی
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضًا ۚ أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِیمٌ
ی اهل ایمان، از بسیار پندارها در حق یکدیگر اجتناب کنید که برخی ظنّ و پندارها معصیت است و نیز هرگز (از حال درونی هم) تجسس مکنید و غیبت یکدیگر روا مدارید، هیچ یک از شما آیا دوست می‌دارد که گوشت برادر مرده خود را خورد؟ البته کراهت و نفرت از آن دارید (پس بدانید که مثل غیبت مؤمن به حقیقت همین است) و از خدا پروا کنید، که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.
(ترجمه انگلیسی)                                                                             (english translation)

O you who have believed, avoid much [negative] assumption. Indeed, some assumption is sin. And do not spy or backbite each other. Would one of you like to eat the flesh of his brother when dead? You would detest it. And fear Allah; indeed, Allah is Accepting of repentance and Mercifu

حجرات.12
  • سید علیرضا حسینی زهرایی